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来源:东岳论丛 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2022-12-08
作者:网站采编
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摘要:《撼龙经》是唐代风水大师杨筱松的代表作之一,是龙脉风水最权威的圣典,被誉为“古代测绘学之最”,是了解、运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。 1、 东岳论丛外文参考文

《撼龙经》是唐代风水大师杨筱松的代表作之一,是龙脉风水最权威的圣典,被誉为“古代测绘学之最”,是了解、运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。

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《撼龙经》是唐代风水大师杨筱松的代表作之一,是龙脉风水最权威的圣典,被誉为“古代测绘学之最”,是了解和运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。

【系统论】

须山是天地之骨,中镇天地巨大。 就像人的背影和项梁一样。 四肢的龙突然诞生。

四肢分为四个世界,南北东西是四个派。 崆峒数万程,东进三帏为杩冥。

只是南龙进入,胎宗的怀孕祖就变了。 黄河九曲为大肠,川江曲为膀胱。

分枝脉纵横,气血钩连接着所有的水。 大都邑帝王州,小为郡居公侯。

其次是偏方町市,富贵住在那里。 率行龙有真星,星峰磊落为音身。

必须认识到,高山始于星峰,平地龙行另有名气。 山峰以星星之名取其类,在星辰下照山而形。

龙神二字寻山诀,神乃精神龙为质。 莫道高山方有龙,但来到平地后留下了扭曲的痕迹。

平地龙生于高脉,高起星峰落于低穴。 高山识别星峰并开始,向平地两侧寻求水势。

两个水夹处是真龙,追踪枝叶周围的人是。 莫令山散于反枝节,山散于反兮水。

外山百里为洛城,此为平洋龙局段。 星峰顿伏而平,外山避水互顾。

平中仰掌如归巢,隐约立着邱阜。 从邱阜找窝,或者有螺丝一样的挂钩。

吊钩是沙螺洞,水注明堂瓦斯多。 包围四周进入城堡,水聚集在山的周围。

霜冻使水枯萎看不见,春夏的水变高了。 这是一种看西洋龙的方法,过头如丝,如丝。

高水为山,低土一寸水回环。 水缠绕就像山缠绕一样,真的像龙仰面一样缠绕着。

凉心掌里或,边缘有洞的明天像。 山缠绕在平坦的斜坡上,远处围绕着山,河在附近。

只爱山抱着身体,不爱水反而会离开他。 水要抱得像山一样。 不抱水的话山够不着。

莫道高山龙易识,去平洋失踪迹。 藕断丝连正好在找,退得越多越有力。

高龙多藏在低处,没有四神机就能找到。 祖祖辈辈离得很远,教师不认识。

龙不能出于平洋而跛行。 只看水周围的是真龙。 龙经没眼力,万卷藏也真空。

脚下带剑,文武功名有待商榷。 从侧面看,山顶是山峰,这是贪欲发出龙。

旁边立着山峰直走,不是为了早上。 来此识峰,道元武在其中。

高峰也是元武,元武落下的地方四兽聚集。 药方是龙聚宫,四兽不顾一切。

不要在空亡龙身上找漏洞,即使有漏洞也容易休息、消失。 或者为了关峡像龙一样停下来,龙潜伏在峡中。

时师多求峡,不知真龙断断续续之情。 贪心狼有十二样,尖园又平又小。

弃之以斜,祸福轻重自然不同。 你来这里问怎么看,莫道贪狼总是很普通。

崖崩为坎,斜有边而边不清。 旁边是一张又尖又直的脸,天上岩石多而精致。

倒不如说飞峰不正确,十者不是正贪龙。 平地起笋来是贪婪的天性。

园方斜,平若卧蚕高岭。 就像峡谷的山脊拉过绳子来一样,小巧的笔头好像插着很高的地方。

五者为贪婪正形,吉凶祸福有待详细阐明。 火星产生廉贞位,产生贪婪的狼。

如果你看到火星落下,看看他的痕迹会落在哪里。 这条龙不是普通的龙,产生贪婪的狼是不可思议的。

火星出了廉贞位,坠落的地方就得找一百里。 里面有贪婪狼的小峰,有时会回顾火星宫殿。

世人只是贪狼好,不知道廉贞是祖宗。 贪婪的狼必须清廉成祖,当官也做不了。

高山之巅平坦,细脉如蛇。 贵龙多交心,富龙只从旁边下来。

高山覆盖在帐后,帐中似乎略微倾斜。 飘落下来的像老鼠的尾巴,这是贪婪狼上岭蛇。

飘落的就像鹤的脖子,这是贪婪狼降临岭蛇。 上岭解决朱紫客,下岭必须一贯是腐朽之家。

大山塌了,小山高了,小山长得特别猛。 大小断断续续地行动,这是贪婪的狼的真骨顶。

大抵九星有种类,生孩子后孙巧很像。 相似的人知道骨气是真的,但剥开改变不是真的。

一次剥掉粗的和细的,从大的剥掉小的是最奇怪的。 撕下来看,小峰依然贪婪。

文章来源:《东岳论丛》 网址: http://www.dylczzs.cn/zonghexinwen/2022/1208/744.html



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